驪月殿

真?假?的功德

常常與一些剛接觸宗教或是已經走修行路一段時間的人在聊天時

，都會聽到他們提到這些正在影響他們生活中的「靈」

不論是祖先靈、因果靈、本靈或是嬰靈還是其他的動物靈

為什麼都在他們最沒有能力的時候來干擾、阻礙、破壞他們

一般人就是在事業、感情、身体、家庭等方面一一的不能如意

修行人就會在雜念太多、靜坐時心無法定下、學五術等等無法更上一層樓

都會希望可不可以幫他們跟這些「靈」做溝通與協調

請這些「靈」先不要阻礙他們，等他們好過時一定會做功德迴向給祂們

何苦一定要逼他們走投無路呢?不然就會說:若不放過他就與祂們拼命

弄得兩敗俱傷，不家都不好過

其實說穿了，人性真的是非常的多變，雖然這時會這麼說

真的等到好過了，回過頭來再做「功德」迴向給祂們的人又有多少呢?

等到那時「心」又變了，又安逸下來了

何況祂們等這個時機已經很久了，那是可以等的，換個角度來說

若是換成是別人虧欠你呢?你會那麼容易原諒、放過別人嗎?

就是「人同此心，心同此理」，要多站在祂們的立場想一想

若是經濟能力不允許有許多的方式可以去做功德

「功德」又不是買賣、也不是交易，只要有「心」

願意誠意的面對、誠心的懺悔、開始走修行路、守五戒

花一些時間去唸經、持咒、抄寫懺悔文等這些都不用「金錢」

根本不需要等口中所謂的「好過」一點才去做

這樣的「心」去做的功德，才是「真功德」

用交換的心才去做的不算真正在做功德，只能說做一半

「真功德」要從「心」去改變，才會真正的改變不順利

但是說起來容易，做起來卻不是一件簡單的事

因為要改變生活的習慣，還要每天面對經濟、感情、事業、身体等等

所以才說平常就要做「功德」存款，等到生活出狀況時再來做

就會更是心力交悴，但是這個時候若再不開始去做「功德」

只好忍耐度過，承受總總的不順，跟著業力走了

因果、業力還清了，就會否極泰來了

但是若不想跟著因果、業力的起浮，就要下定決心、堅定

每天花一、二個小時去做「功德」

少花一些看電視、上網、逛街、講電話、睡覺的時間

先做唸經的功課、每天吃早齋，只要願意開始就會有「功德存款」

這個存款是以後一定會用得到的，讓你的生活開始有好的變化。