「行善、功德、福報」可以保證再墜輪迴------


 


西元527年,就是梁朝大通元年,菩提達摩從印度坐船來到中國。 九月二十一日 從廣州上岸,這時中國的梁武帝是個非常喜歡佛教的皇帝, 十月一日 ,達摩受梁武帝之邀來到首都南京。
  


梁武帝問:「我自即位以來,供養佛僧,建造寺廟,抄寫佛經,這究竟有多大的功德?」


 


達摩說:「這根本沒有功德可言。你所說的只是世俗的小果報而已,談不上真功德。真功德是最圓融純淨的智慧,它的本體是空寂的,你不可能用世俗的方法去得到它。」


 


結果,梁武帝聽了非常不高興,就不願再和達摩談下去----


 


十月十九日,達摩自知與梁武帝法緣不合,就渡江到北魏去了。


 


之後,在河南嵩山少林寺,面壁九年,終究沒有再理會梁武帝-------


 


想想看;如果連梁武帝一生崇信佛教,大舉供養佛僧,大肆建造寺廟,拼命抄寫佛經,自己還四度打算剃度出家,這樣都被達摩祖師認為「毫無功德」,那麼捐一些小錢給寺廟;或者花錢買個「榮董」,別一艘金帆船,又會有什麼功德呢?


 


有心做功德,為了求「功德」而行善或者奉獻金錢給寺廟,毫無功德,為了求功德而把錢投入「功德箱」,參加「功德會」,一樣毫無功德,凡是跟你宣揚捐款給寺廟或僧尼,加入「功德會」就會功德無量,那是謊話。


 


身為佛教徒甚至本身是出家人,不可能不知道「達摩祖師與梁武帝」對答的教誨,為什麼還偏偏要設功德箱,成立「功德會」呢?擺明就是不遵祖訓,存心欺騙信眾。


 


那麼不為功德,真心行善,不論是出錢或出力,有了「功德」又會如何呢?


 


這樣就會有「福報」,有了「福報」,下輩子就能「轉道轉世」三善道,佛教所謂的「三善道」指的是「天道、阿修羅道、人道」。


 


但是,一般人功德都不會大過天,所以幾乎根本不可能轉生「天道」,而且就算真的能轉生「天道」,一旦「天人五衰」;福報享盡時,一樣又要來輪迴轉世。


 


相信極少人會想轉生「阿修羅道」的,因為天天要爭戰,那麼當然是終究還是再來轉生「人道」,重新投胎;再世為人,但是,因為有「福報」,可能可以含著金湯匙出世,或者含著銀湯匙-----


 


但是,不論是含著金湯匙或者塑膠湯匙出世,只要轉世人間,總是免除不了生老病死八苦和108種煩惱的。結果又墮落在釋迦牟尼所說的「三界火宅」,隨時隨地像待在已經著火的屋子裡,若不趕緊逃命,不是被活活燒死,就是被濃煙嗆死嗆傷;或者燒到面目全非。


 


其實,印度六正道和二外道(佛教、耆那教)都是一致認定「輪迴」是苦的,所以也一致主張要解脫。


 


既然如此;不趕緊尋求真正解脫之道,能夠儘早跳脫「輪迴」的束縛,為什麼反而作功德求福報,一再的來輪迴轉世呢?就算生生世世有大福報都能含著金湯匙出世,一生富貴榮華,錦衣玉食,良田千頃,嬌妻美妾,而且事事如意,一生順遂,還能壽終正寢,含笑而逝,那又如何呢?不也一樣還是不能超脫「輪迴」?


 


所以,行善捐錢作功德,只有來世「換個名字,再來一次」的福報,並不能寂靜涅盤,超脫輪迴,甚至也買不到「天堂」的永久居留權綠卡。這真的是你想要的嗎?


 


你還要再來一次,又要呱呱墜地,牙牙學語,又要重新背九九乘法,背英文26個字母,不會背又要挨打,又要開夜車考聯考,然後畢業以後,寫幾十份履歷四處找個二萬元的工作,或者去澳洲切牛肉,剁羊頭,當個高學歷的屠夫?然後沒錢沒房子,沒車子,也不敢結婚,就算結了婚又要為張羅子女的奶粉錢、教育經費窮忙一輩子,然後好不容易存點小錢,又被說服跪著捐給「慈濟」作功德-----然後再領一張「來回票」,再來重新輪迴人間----永遠沒完沒了--------


 


釋迦牟尼早就說過了;只有「智慧」才是真正渡到彼岸的筏,不用再來輪迴,但是,絕對不是「慈悲」


 


現在,「證嚴」倡導的是什麼?如何提昇生命的智慧?還是行善作功德、慈悲喜捨?


 


什麼是「慈濟」,不就是「慈悲濟世」嗎?那麼只慈悲喜捨的行善作功德,得到的當然就是「再來一次」含著金湯匙出世的福報啊?


 


她能教導你如何提昇生命智慧,那種足以超脫輪迴的大智慧嗎?


 


當然不行!因為她自己就非常缺乏知識,遑論智慧,她自己都還在輪迴的羅網中,下輩子照樣「換個名字,再來一次」,今生要想擁有超脫輪迴的大智慧,何止比登天還難!只怕還要輪迴許許多多世還無法有超脫的智慧。


 


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「行善」只是一種小小的心念和小小的作為,絕對不足以形成大智慧的,只有「善行」才可以;(如果你能力很強,既能兼顧「善行」又能同時「行善」,那很好,行有餘力多多行善,但是,如果無法兼顧,那麼選擇「善行」才是根本之道!)


 


「善行」指的是「正正確確的生命觀念,正正當當的社會行為,正正常常的生活方式」,只有努力做到這三樣,才能結晶出大智慧,才能有可能超脫「輪迴」機制的制約。


 


如果想要「換個名字,再來一次」的,可以行善作功德、慈悲喜捨,獲得福報,可以加入「功德會」,只要跟著老尼走,保證可以一再的來「輪迴轉世」,甚至可能永世不能超脫。


 


對的!只要加入「慈濟」,跟著「證嚴」走,如果你是真心行善,那麼就會有功德,可以得「福報」,來世可以再次「轉世投胎」,或許可以含著金湯匙出世;但是,如果你是為求功德而行善,那麼將毫無功德,也沒有福報,同樣會再次「轉世投胎」,但是,就不保證是「三善道」,萬一你是一面暗中作惡一面捐款求功德,那麼非常可能墜入「三惡道」!


 


如果不想再輪迴轉世人間受八苦,108種煩惱糾纏,那就轉身學習「善行」,提昇心智能力,能夠自由自在的超脫輪迴機制,天地之間任意遨遊,何其逍遙?

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    桂貞 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()