驪月殿

「行善、功德、福報」可以保證再墜輪迴------

西元527年，就是梁朝大通元年，菩提達摩從印度坐船來到中國。 九月二十一日 從廣州上岸，這時中國的梁武帝是個非常喜歡佛教的皇帝， 十月一日 ，達摩受梁武帝之邀來到首都南京。
　　

梁武帝問：「我自即位以來，供養佛僧，建造寺廟，抄寫佛經，這究竟有多大的功德？」

達摩說：「這根本沒有功德可言。你所說的只是世俗的小果報而已，談不上真功德。真功德是最圓融純淨的智慧，它的本體是空寂的，你不可能用世俗的方法去得到它。」

結果，梁武帝聽了非常不高興，就不願再和達摩談下去----

十月十九日，達摩自知與梁武帝法緣不合，就渡江到北魏去了。

之後，在河南嵩山少林寺，面壁九年，終究沒有再理會梁武帝-------

想想看；如果連梁武帝一生崇信佛教，大舉供養佛僧，大肆建造寺廟，拼命抄寫佛經，自己還四度打算剃度出家，這樣都被達摩祖師認為「毫無功德」，那麼捐一些小錢給寺廟；或者花錢買個「榮董」，別一艘金帆船，又會有什麼功德呢？

有心做功德，為了求「功德」而行善或者奉獻金錢給寺廟，毫無功德，為了求功德而把錢投入「功德箱」，參加「功德會」，一樣毫無功德，凡是跟你宣揚捐款給寺廟或僧尼，加入「功德會」就會功德無量，那是謊話。

身為佛教徒甚至本身是出家人，不可能不知道「達摩祖師與梁武帝」對答的教誨，為什麼還偏偏要設功德箱，成立「功德會」呢？擺明就是不遵祖訓，存心欺騙信眾。

那麼不為功德，真心行善，不論是出錢或出力，有了「功德」又會如何呢？

這樣就會有「福報」，有了「福報」，下輩子就能「轉道轉世」三善道，佛教所謂的「三善道」指的是「天道、阿修羅道、人道」。

但是，一般人功德都不會大過天，所以幾乎根本不可能轉生「天道」，而且就算真的能轉生「天道」，一旦「天人五衰」；福報享盡時，一樣又要來輪迴轉世。

相信極少人會想轉生「阿修羅道」的，因為天天要爭戰，那麼當然是終究還是再來轉生「人道」，重新投胎；再世為人，但是，因為有「福報」，可能可以含著金湯匙出世，或者含著銀湯匙-----

但是，不論是含著金湯匙或者塑膠湯匙出世，只要轉世人間，總是免除不了生老病死八苦和108種煩惱的。結果又墮落在釋迦牟尼所說的「三界火宅」，隨時隨地像待在已經著火的屋子裡，若不趕緊逃命，不是被活活燒死，就是被濃煙嗆死嗆傷；或者燒到面目全非。

其實，印度六正道和二外道（佛教、耆那教）都是一致認定「輪迴」是苦的，所以也一致主張要解脫。

既然如此；不趕緊尋求真正解脫之道，能夠儘早跳脫「輪迴」的束縛，為什麼反而作功德求福報，一再的來輪迴轉世呢？就算生生世世有大福報都能含著金湯匙出世，一生富貴榮華，錦衣玉食，良田千頃，嬌妻美妾，而且事事如意，一生順遂，還能壽終正寢，含笑而逝，那又如何呢？不也一樣還是不能超脫「輪迴」？

所以，行善捐錢作功德，只有來世「換個名字，再來一次」的福報，並不能寂靜涅盤，超脫輪迴，甚至也買不到「天堂」的永久居留權綠卡。這真的是你想要的嗎？

你還要再來一次，又要呱呱墜地，牙牙學語，又要重新背九九乘法，背英文26個字母，不會背又要挨打，又要開夜車考聯考，然後畢業以後，寫幾十份履歷四處找個二萬元的工作，或者去澳洲切牛肉，剁羊頭，當個高學歷的屠夫？然後沒錢沒房子，沒車子，也不敢結婚，就算結了婚又要為張羅子女的奶粉錢、教育經費窮忙一輩子，然後好不容易存點小錢，又被說服跪著捐給「慈濟」作功德-----然後再領一張「來回票」，再來重新輪迴人間----永遠沒完沒了--------

釋迦牟尼早就說過了；只有「智慧」才是真正渡到彼岸的筏，不用再來輪迴，但是，絕對不是「慈悲」。

現在，「證嚴」倡導的是什麼？如何提昇生命的智慧？還是行善作功德、慈悲喜捨？

什麼是「慈濟」，不就是「慈悲濟世」嗎？那麼只慈悲喜捨的行善作功德，得到的當然就是「再來一次」含著金湯匙出世的福報啊？

她能教導你如何提昇生命智慧，那種足以超脫輪迴的大智慧嗎？

當然不行！因為她自己就非常缺乏知識，遑論智慧，她自己都還在輪迴的羅網中，下輩子照樣「換個名字，再來一次」，今生要想擁有超脫輪迴的大智慧，何止比登天還難！只怕還要輪迴許許多多世還無法有超脫的智慧。

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「行善」只是一種小小的心念和小小的作為，絕對不足以形成大智慧的，只有「善行」才可以；（如果你能力很強，既能兼顧「善行」又能同時「行善」，那很好，行有餘力多多行善，但是，如果無法兼顧，那麼選擇「善行」才是根本之道！）

「善行」指的是「正正確確的生命觀念，正正當當的社會行為，正正常常的生活方式」，只有努力做到這三樣，才能結晶出大智慧，才能有可能超脫「輪迴」機制的制約。

如果想要「換個名字，再來一次」的，可以行善作功德、慈悲喜捨，獲得福報，可以加入「功德會」，只要跟著老尼走，保證可以一再的來「輪迴轉世」，甚至可能永世不能超脫。

對的！只要加入「慈濟」，跟著「證嚴」走，如果你是真心行善，那麼就會有功德，可以得「福報」，來世可以再次「轉世投胎」，或許可以含著金湯匙出世；但是，如果你是為求功德而行善，那麼將毫無功德，也沒有福報，同樣會再次「轉世投胎」，但是，就不保證是「三善道」，萬一你是一面暗中作惡一面捐款求功德，那麼非常可能墜入「三惡道」！

如果不想再輪迴轉世人間受八苦，108種煩惱糾纏，那就轉身學習「善行」，提昇心智能力，能夠自由自在的超脫輪迴機制，天地之間任意遨遊，何其逍遙？