驪月殿

前些日子去嘉義的半天岩—紫雲寺參拜禮佛，看到了許多的修行

者，無不是誠心的禮敬神尊，一批一批的修行團体，有的拿了許

多的蓮花，有人則是呈上了疏文(自已的本靈在黃紙上用紅筆隨意

的畫上所謂的天文)，有的人則是跪著接所謂的法寶、接靈、會

靈、接旨一些種種的行為，我則在從中觀察了許多形形色色的修

行人，他們在廟中或是走出廟門之後的言行與舉止，因為那邊是

靈修者的勝地，所以都會有非常多的靈修者前來參拜，其實廟裡

面的地方並不大，而有些團体人數眾，只要他們一進廟裡幾乎其

他的參拜者就無容身之地，但是也有部分的靈修團体，則看是裡

面的人數，就交待弟子分批進去禮敬，不要一次進去，一個小小

的動作就可看出其帶領的師父之修為，而有些人則是感覺有神

通，就自認為與他人不同，不會禮讓他人，從許多的靈修者身上

看不出一般人該有的修為，只是一昧的想從神明身上得到點什麼

法、什麼寶、或是求神通，卻沒有從「心」去修起。

一般來說去辦理「收圓」「會靈」「接靈」，都須先從懺悔做起:

1、          先從日常的生活上做懺悔，有沒有盡到自已的義務，為人

夫、為人妻、為人子女，為人父母的種種角色。家庭不圓滿的地

方為何?  接下來該如何改進?  例如:若是心直口快之人，是否該學

習理直氣柔?  又或者是與配偶計較誰付出的多、誰付出的少，生

活中少了感恩? 還有對待子女有沒有耐心教導? 有沒有動不動就生

氣，讓子女感受不到關心?  還有對待父母是否只有要求，沒有付

出? 再來懺悔與家人外的互動是否良好?，從一次一次的走靈山參

拜當中，讓自已的修為一點一點的進步，才能真正的從修行去改

善自已的生活，因為每個人有他累世的個性在，要改變是需要決

心的。

2、          與神明的懺悔之後，問杯請示若過了關，才可以請求仙佛替

我們消災解危，「接靈」或「會靈」讓我們的靈更加的安定，不

會產生容易退道之心，也讓我們的靈修之路走的順利，之後雙眼

閉上請求會靈加持，意念集中在兩眉之間約3~5分鐘，有些人會有

熱的感覺，有些則不會，不必做相互的比較，因為每的個人的靈

不同，本來狀況就不一樣，不必執著，不然又犯了「執著」了。

(若要靈更安定，食素是必要的，但不必強求，機緣到了，修到一

定的程度，自然身上就會有反應不喜歡葷食)

3、          至於接法旨、接法寶，則要看個人的因緣，必須要有師父帶

領，接到了法旨或是法寶，才知道如何應用，不然接了一堆，不

會如何使用，接了也是沒用，不必太著於表相，在實際上著磨這

當中，真正得到了什麼。