驪月殿

「犒軍」的由來?和如何正確「犒軍」!

犒將也就是犒賞兵將的意思，也有人稱賞兵
是一種流傳於台灣本島及金門、澎湖離島的民間宗教儀式。
儀式進行目的是為了犒賞神明的兵馬。

犒軍儀式能夠廣泛流傳的原因是

過去的台灣鄉業社會，在遇到瘟疫流行或者外敵入侵時
往往會請法師舉行儀式來進行消災祈福儀式，祈求神明庇佑

現在的一般人和宮、廟則是在其家中或是宮、廟門前

則是定期或不定期地為神明旁邊的兵將神軍準備祭品

由領令犒賞各營兵馬，確認來者身份無誤，點將一一犒賞並下令

不准驚擾村民六畜，保佑合境平安，還有加上了兵馬儀式

(就是要在外面放一些草和一桶水給其將軍坐馬享用)

讓這些兵將在吃飽之後，才有力氣好替神明辦事

現在很多的宮、廟或是住家裡面有供奉神明的

仍然保留了「犒軍」這項傳統拜法和儀式

一般來說犒軍儀式所準備的物品十分簡單

每逢初一、十五為神明的將軍兵馬(五營將軍)準備

五菜一湯一鍋飯, (葷素皆可依家中神明指示)

和五杯酒或是茶，然後放至五個碗和五雙筷子
然後在自家門口前或者村廟前祭拜

各地流傳犒軍的內容往往具有相當程度的地區性差異
唯一共同處在於菜湯飯都是由各戶自行準備

很多人是因為每月的初一、十五吃素所以就自行將日子改成初二、十六

並將準備的飯菜拿至家中裡面或是神桌面前來拜

一般來說是不正確的，因為初二、十六是拜好兄弟的日子

這樣的做法是將家中附近的好兄弟請至家中吃飯了(請進後要送走就難了)

也有人說家中有神明，好兄弟怎麼可以進入呢?

因為神明是慈悲的，都是一視同仁，看祂們沒東西吃，也不忍心趕走

又是家中主人自行請進來的。所以若是家中是因為吃素的原因

才將日期改過的話，可以與家裡神尊溝通改用素食來「犒軍」

但是一般的宮、廟則就例外，因為宮、廟本來就是開放的

而且一段時間就會超渡宮、廟附近的好兄弟、動物靈

而所燒化的金錢，則是各家宮、廟不同

大部分都是依照家中的神尊的指示來做準備一般如下

金白錢：化燒諸神的部屬、屬下

甲馬：神明開光後，所燒化答謝神明兵將所用的

刈金：用大箔金來燒化給諸神眾

「犒軍」的紙錢和燒化給神明的紙錢一般來說是分開的

一般來說是準備兩份，不要弄混了!