驪月殿

降心就是要磨煉自已的心，修行為何要降心呢?

就是讓修行的功力更上一層樓，不會火燒功德林

如何降心呢?就是要常常保持情緒不被外在的環境所影響

並使內心「心如止水」，這就是修行上所謂的內功

內省的功夫要做得好，才不被六賊所產生的貪、嗔、癡所侵害

(六賊就是-眼、耳、鼻、舌、身、意)

這當中的關鍵就是要修「忍辱」，唯有忍辱才會生智慧

華嚴經提到一段就道:「大仙所有施戒法，忍辱精進禪智慧。」

而這種的功夫必須從人世間的紅塵當中才有辦法磨煉出來

若是修行至深山裡逃開紅塵，這樣的修行是沒有真正的將凡心磨掉

而只是躲開而且，只做到所謂的眼不見為淨

所有修行的「忍辱」是要在生活當中扎扎實實的去面對才可以做到

在生活中受到任何的責備、謾罵或是任何不合理的對待的時候

很多的人心中都會升起一股無名火，稱為「火冒三丈」

這就是沒有去修煉「降心」，就會讓「凡心」去控制我們的情緒

每當有貪、嗔、癡的念頭出現時，凡心就無法控制做出不該做的事情來

所以當我們要將心中的「無名火」滅熄的方法，就是修「忍辱」

俗話說:「小不忍，則亂大謀」，也就是說小事都不忍的話，如何成大事呢?

這邊所指的大事，就是指修行功夫的提昇

如果我們不忍的話，就有可能做出自己都無法想像的事情出來

小的事就是造口業，大的事就是做出直接傷害人的事情

而這些事情的後果就是火燒功德森，之前的修行都白費了，也可能毀了一生

而無法「降心」的話，心裡就一直不能平靜，心也就不愉快

心裡不愉快，就無法定心，就不會對生活滿足、產生感恩的心

就會產生執著，心裡也會常常怗記著這麼一件事，心裡好像有石頭壓著

一直這樣的忍著就會得心病，而這樣的修忍辱是不對的

不會在修行上有任何的幫助，甚至有些危險的狀況發生

修行的功力淺還好只是不能進步，如果修行深的話就入魔道了（阿修羅道）

所以要用智慧來觀照自己的心，如何做呢?心裡就想每次在拜懺禮佛時

有沒有真心去向前世因果懺悔?希不希望真心得到因果的原諒?也許你上輩子

是殺了人、詐騙了錢財、或是騙情?造許多的業力，然後在生活、工作

、感情產生不順時祈求祂們高抬貴手?得到仙佛的幫助呢?又或者在生活上

曾不曾做錯過事情對不起別人，例如墮胎、無心說錯話害了別人被冤枉..

....等，是不是也希望得到他人的寬諒?所以若是以上的情形都有的話

不要做一個只要求得到前世因果、業力原諒的人，不要只做希望得到

別人認同、寬諒的人要「縮小自己、放大別人」

就是修行降心的時候，要想著自己能得到別人一點的恩惠都是別人的修養

因為在沒有做什麼功德時仙佛就願意指點幫助?然後還沒唸經做功德

迴向時因果就願意寬諒我們，這些就是在告知我們是 「微不足道」 的人

因為菩薩、師父、法師對待眾生平等的態度，是在身教的教導眾生

告訴我們前世做了那麼多不可被原諒的事，身上的業那麼重都可以被寬諒了

比起別人對我們做的事、說的話，好像也沒什麼可以去計較的吧?

其實很多事是因為自己業力牽引才會造成別人不好、不公平的對待

事過境遷之後就會覺得很多事沒什麼大不了的，計較心、比較心放下

生活更自在也更和諧，心想若仙佛、別人也用計較心、比較心

對待我們的話，那我們不就何德何能可以得到護佑、照顧了

容易寬恕別人的人，當因果業力來討報也會容易得到祂們的寬諒

和解的條件，也不會太過於困難和太沉重，因為你用什麼心對待別人

祂們都知道哦，身上的磁場也會變得不一樣無形中就有好人緣

也容易得到貴人相助、神明的佛光普照哦!